辞世母亲不是敛财工具

　　据河北省监察厅网站消息，张家口市人大常委会副主任、市工商联主席武凤英违反中央八项规定精神，大操大办其母丧事，并借机收受礼金，受到行政记大过处分。(《中国新闻网》2015年12月17日)

　　孟子有云“孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。”本来是说孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的。然而如今竟然频频出现以此作为敛财的手段，令人寒心酸鼻!

　　现今社会上有一种倾向，即不论什么性质的矛盾，直接跳到利益冲突的框架来分析，基本不思考社会基本伦理的正当性，看似深刻其实很无力。比如，在冤假错案背后要挖一个部门利益的坑，官员腐败也习惯性联想到工资低的现状，有婚丧嫁娶更是大操大办，成为敛财的手段，甚至连监守自盗、吃了原告吃被告这种事，都只是利益惹的祸。这些说法隐含着一个潜台词：在利益格局变得合理之前，人们“对有关正义或人性的全部感觉无动于衷”，这在某种程度上是可以理解和容忍的。

　　然则，利益调整永远在路上。在这个过程中，如果忘记唤醒人性的力量，缺少道德河床的利益，就会长出自己的保护壳。每一个人都被束缚在利益的格子间里动弹不得，改革也就无从谈起。利益和道德感某种程度上的错位与倒置，正是当前社会冷漠的一个重要形成机制，也是阻碍改革深入的重要原因。

　　通往更美好社会的路上，道德情操并不是可有可无的角色。改革要让群众有更多“获得感”，这不只是强调“最后一公里”的抵达，还意味着，利益调整必须沿着社会普遍认可的伦理原则和道德判断前进，才能找到正确的方向。因此，在改革攻坚期，重申“人是万物的尺度”，重温孔子“问人不问马”的教诲，并非无关紧要的事情，而是必不可少的精神。(文/八里)