张良最后的结局是什么 张良的历史评价怎么样 历史对张良的评价有什么？

张良最后没有死是真的吗

是真的。这跟张良开国后自己决定隐退有关，虽然张良曾经是韩国的名相之后，但张良向来不求名利，对于达官显赫之类的功绩并不向往，以至于在后来汉朝黑暗的朝臣内斗和刘邦杀害异姓诸侯时张良能够全身而退，在汉朝建立后不久就决定归隐，退出朝堂后也从来没有为刘邦诛杀异族出谋划策，此后张良从辅佐君子到成为君主的宾客，得以在黑暗时刻全身而退，是唯一一个在诛杀异族事件中全身而退的人。

历史评价

圯桥匍匐取履，子房蕴帝师之智

张良虽系文弱之士，不曾挥戈迎战，却以军谋家著称。他一生反秦扶汉，功不可灭;筹划大事，事毕竟成。历来史家，无不倾墨书载他那深邃的才智，极口称赞他那神妙的权谋。北宋政治家王安石曾写诗赞道：“汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。固陵始义韩彭地，复道方图雍齿封。” 《水龙吟》 当年博浪金锥，惜乎不中秦皇帝，咸阳大索，下邳亡命，全身非易。纵汉当兴，使韩成在，肯臣刘季?便论功三杰，封侯万户，都未是平生意。

欲仿始皇击节叹曰：“嗟乎，能见此人与之游，死不恨矣。”不亦可乎?

司马光《资治通鉴》的评价

张良素多病，从上入关，不食谷，杜门不出，曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”

臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然;自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辩达理，足以知神仙之为虚诡矣;然其欲从赤松子游者，其智可知。夫功名之际，人臣之所难处。加高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶!故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。