姜太公为什么自己不封神 元始天尊在道教神仙中是什么地位？

第一，封神榜是三教共立，姜子牙只是代为封神，不是他能决定的;第二，元始天尊说过，姜子牙福薄，只能享人间富贵，成不了仙道、神道;第三，神是死人做的，而姜子牙没有死。

姜太公为什么自己不封神?

第一，封神榜是三教共立，谁上榜、谁不上榜都早有定数，虽然在封神之日前，榜内名单保密，但诸如截教一直知道封神榜上自己门人众多，而姜子牙手中的打神鞭也是对封神榜上的人有奇效，而对不在榜上的人一点用都没有。可见名单早定。姜子牙不过受命主持封神事宜，就是个执行人，而非决策者。给他天大的胆子也不敢擅自更改。有些电视剧拍什么姜子牙给自己留了哪个神位，太荒唐，弄得好像谁上榜是他定的一样。其实他只有照着读的份。

第二，封神演义中，各种人物按照根基深浅、可以成仙、成神、成人。根基深者成其仙道、次者成其神道、再次成其人道。姜子牙在昆仑山学艺的时候，师父元始天尊就告诉他，你福薄，无缘成仙成神、只能享人间富贵。所以才下山成为周朝丞相，封神结束后成为齐国始祖。这就是他的命了，他没有成神的命。

第三，最重要的一点，神都是死人做的。我们现在常说神仙，似乎神与仙没有区别。或许在有的小说中也确实这样。但封神演义中，仙是活人做的，神是死人做的。封神榜上三百多个都是神，无论他们之前是修道的散仙(比如万仙阵死去的那些)还是不会道法的普通人(比如纣王、黄飞虎这样的不会道法的帝王将相)，无一例外就是都死了，魂魄才会去封神台，才能接受封神。姜子牙受命兴周灭商，一直活到周朝建立。

元始天尊的形象及在道教神仙中的地位

陶弘景编定之《真灵位业图》称元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。

据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊一般都头罩神光，手执黍珠，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。