鱼化龙和蛇化龙的区别是什么 鱼化龙和蛇化龙哪个更难 一将功成万骨枯出处哪里？

对应在现实中，蛇化龙，可以理解成科举考试之外改变阶层的道路。比如从军，而后熬过刀光剑影、战阵厮杀，最后功成名就——不过，一将功成万骨枯，蛇化龙的难度系数，要远远高于鲤鱼化龙的系数。

从社会角度来说，不论是古今还是中外，实现阶层跃迁，都是社会底层人的梦想，不过，空有梦想没有方法也是无济于事。在古代中国，作为草根子弟，其实现阶层跃迁，大体上有两种途径，这两种途径折射到神话中，就有了“鲤鱼化龙”和“蛇化龙”的传说。

所谓“鲤鱼化龙”，又有一种说法，叫做“鲤鱼跳龙门”。传说黄河中的鲤鱼，只要跳过龙门，就可以成为神龙。从概率角度来说，能跳过龙门的鲤鱼寥寥无几。不过，此番跳不过去，下次还有机会，只要这条鲤鱼还在世间。

对应在现实中，鲤鱼化龙和科举取士较为雷同，科举取士通过率很低，但一旦获得功名，就等于改变了自己的阶层。在古代全世界范围里，科举取士对草根子弟来说，是性价比最高的阶层跃迁途径。

蛇想变成龙，就需要不断的修炼，并且每到一个修炼关口，就会遭遇上天降下来的劫难，只有躲过劫难，才会进入下一个阶段的修炼，直到完成所有阶段的修炼后，蛇才会成为龙——并且，一旦修炼关口遇到的劫难蛇没能有效规避，蛇就会被天雷击杀焚烧，之前的努力前功尽弃。

神话传说中，蛇需要修炼一百年，然后躲过劫难，才会变成蛟;蛟需要修炼一千年，才会变成角龙——随后，角龙需要继续修炼、躲过劫难升级为应龙，应龙需要继续修炼、躲过劫难升级为神龙，到神龙阶段，蛇才真正意义上成为龙。

对应在现实中，蛇化龙，可以理解成科举考试之外改变阶层的道路。比如从军，而后熬过刀光剑影、战阵厮杀，最后功成名就——不过，一将功成万骨枯，蛇化龙的难度系数，要远远高于鲤鱼化龙的系数。

对应在古代，科举出身的子弟，总体上地位最高者，莫过于封侯拜相;而武将出身居于高位的人，却不乏取代天子创立新朝的。

出处

唐·曹松《己亥岁二首》其一

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

其二

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，共血争流。

曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之"乐"，如今也不可复得。" 一"与"万"、将军荣与"万骨枯"强烈对比，令人触目惊心。

诗中揭露了人类社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的，在诗人看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。张蠙的"可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功"(《吊万人冢》)，刘商的"将军夸宝剑，功在杀人多"(《行营即事》)，用意与此相同。从诗人充满感伤语调的规劝可以体会战争灾难之深。这两句语言朴素，而意旨极深，是警世之言。