曹睿相关的争议是什么 文昭甄皇后的身后之事有哪些？

根据陈寿《三国志》中记载，曹叡三十六岁驾崩，反推则可得出其出生于建安九年(204年)，裴松之在为《三国志》补注时，对此提出异议：魏武帝曹操建安九年(204年)八月才平定邺城，魏文帝那时纳甄后，因此明帝应该是建安十年(205年)生，以此计算至正月，是整整三十四年。明帝曾经改正朔，以去年的十二月为今年的正月，因此明帝年龄可强名三十五岁，而不是三十六岁。

《三国会要》中辩说陈寿记载明帝卒年有误，《三国志·明帝纪》中记载，延康元年(220年)曹叡十五岁，被封为武德侯，以虚岁反推即可得知，曹叡应当出生于建安十一年(206年)。

卢弼在《三国志集解》中写道，诸家都拘泥于“延康元年，曹叡十五岁，封武德侯”这句话，因此质疑三国志中记载有误，是不对的。《三国志·文帝纪》中关于延康元年的记载，大多是追述过去的事做背景介绍，而不一定实际发生在延康元年，曹叡封武德侯，应当在延康元年之前。按照《三国志·常林传》中的记载，“吉茂转为武德侯庶子。二十三年，坐其宗人吉本等起事，被收。会钟相国证茂、本服第已绝，故得不坐。”，可以得知吉茂担任武德侯庶子(属官名)是在建安二十三年时候的事，曹叡封武德侯也应该是在建安二十三年，而并非延康元年。如果将这个结论与《三国志》里曹叡十五岁封武德侯相结合，则曹叡死于景初三年时虚岁正好是三十六岁，《三国志》中记载没有错。卢弼认为，陈寿这样写是曲笔之意，读史的人只要用曹叡的年纪倒推，再结合甄夫人被赐死、曹叡久不被立为太子的事实，则明帝究竟是姓袁还是姓曹，就不言而喻了。

文昭甄皇后身后之事

黄初七年(226)，甄氏的儿子魏明帝曹叡即位，追尊甄氏为文昭皇后。

朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请，于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀，又专门为她修建寝庙。太和元年四月，明帝下诏在洛阳营建祖庙，施工中从地下挖出一块玉玺。此玉玺一寸九分见方，上面刻有“天子羡思慈亲”六个字。明帝持玺而动情，因而备下牲礼到宗庙祭告。此后明帝又多次梦见母亲，益发增加了对母亲的思念之情。于是对诸舅氏按亲疏排出顺序，分别予以任用，赏赐累计达到万两之巨，又擢升甄像为虎贲中郎将。

太和元年(227)三月，曹叡以中山国魏昌县之安城乡一千户追封甄后的父亲甄逸，谥号安城乡敬侯，其孙甄像承袭爵位。

太和四年(230)，甄后的母亲敬候夫人张氏病故，太常韩暨上奏说：天子不应当为外祖母服丧。尚书上奏说：“汉代没有为外祖父母制定的礼法。”尚书赵咨等启奏说：“吊唁敬候夫人，需要张帷幕在端门外左边。群臣如上朝一样站位，皇帝带黑介帻和进贤冠，哭十五声。”明帝又数次下诏询问大臣旧礼是怎样的，散骑常侍缪袭以东汉和熹邓太后的父亲新野君以及光武帝刘秀的舅舅恭侯樊宏为例。明帝同意说：“应当依据周礼。”于是明帝披麻戴孝亲自参加了外祖母的葬礼，朝中文武百官全部陪同致祭送葬。同年十一月，明帝感到母亲甄后陵墓的地势过于低矮，便委派甄像以兼职太尉的身份，持皇帝节杖到邺城，祭告土神，改葬甄皇后于朝阳陵。甄像完成使命返朝后，升为散骑常侍。

青龙二年(234)春天，明帝下诏追谥甄后之兄甄俨为安城乡穆侯。夏天，东吴军队进犯扬州，明帝任命甄像为伏波将军，持旌节代他督师出征。战后，又再任命甄像为射声校尉。青龙三年(235)甄像去世，追赠卫将军，改封魏昌县，谥号为魏昌县贞侯。儿子甄畅继承其爵位。又封甄畅的弟弟甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。

景初元年(237)夏，朝中掌管礼乐祭祀的官员议定七座宗庙的排列顺序，分别祭祀列祖列宗。冬季，他们又奏请明帝说：现在皇上为文昭皇后修建了寝庙，这正如同周人所建的姜嫄神庙一般。但皇上却没有明确发布诏令，宣布文昭皇后的寝庙永远享受祭祀和保护，这样如果论起甄皇后的功绩和报答生母仁德，皇上您在历史上可是要留下遗憾的。后人不能完全体察到您的一片忠孝之心啊!臣等奏请皇上恩准，文昭皇后的寝庙应该世世代代享受祭祀，和祖宗神庙享受同等的待遇，并由朝廷颁布万世不毁的法令，以弘扬文昭皇后圣明贤德的遗风。”明帝完全赞同这项奏请，于是下诏，宣布文昭皇后的寝庙和另外七座宗庙享受同等祭祀礼仪，并将此规定铭刻于金鼎，藏之于金柜，以传示子孙后代。

明帝对他的舅族格外怀念。甄畅此时年纪尚小，到景初末年(239)，明帝便任命他为射声校尉，加散骑常侍官职，还特意为他修了一座豪华气派的大宅第。落成之日，明帝亲自前往验看，并传令在府第后园为母亲甄氏建起一座观庙，这个里巷取名为渭阳里，意在寄托对母亲的思念。“渭阳“出自《诗经·秦风》：我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。秦康公时为太子，赠送晋文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。

正始四年(244)春正月，皇帝曹芳加元服，赏赐群臣。四月，立皇后甄氏，大赦天下。怀甄皇后，是文昭皇后哥哥甄俨的孙女。