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为什么日本文明与中国相似 日本神话的起源是什么?

2022-09-06 10:41:09 来源:经济头条

中国的东海邻国日本与中国隔海相望,日本古代的建筑,服侍,文字等都有中国文化的影子。有很多学者都在猜测日本的先祖以前是中国渡海过去的移民。甚至有的学者还分析出了日本的建国天皇神武天皇其实是中国人。他带着当时中国的先进科学技术和文明到达了日本,开始了最早的殖民活动,并结合中国的文化在日本这片土地上创造了日本的文明。

有人推测这个人就是在秦始皇时期为始皇帝出海寻求长生不老仙药的徐福。徐福是秦始皇驾下的一个术士,专门为秦始皇采药炼丹的人。古代炼丹都会将金属汞当做一种原材料,炼制成的仙丹都会重金属超标,所以吃丹的人都不会长寿,但是会不会死后成仙那只有死了的人才知道了。长期给秦始皇炼丹的徐福看到皇帝服用丹药后并没有什么效果,于是就想到出海为皇帝求仙药。徐福第一次出海很快就回来了,说在海中遇到了巨鲛,需要皇帝给一些武器,粮食船只还有1500名的童男和1500名的童女,要杀掉巨鲛去蓬莱仙岛求仙药。

这里小编推测,徐福第一次出海其实没有遇到巨鲛,而是发现了日本岛。而且还发现岛上的文明相对落后,二次出海就是为了在岛上建立自己的政权的。所以徐福在第二次出海后就再也没有回来,因为他也不会回来了,回来也没有仙药交给秦始皇不如自己在海岛上做个海外的天子来的自在。其实这些推测也是建立在有一些线索的基础上的,第一条线索,徐福出海是公元前210年,日本神武天皇建国时间是公元前203年,正好是徐福出海后的7年建立的日本国。这个时间上的重合是第一条线索。

第二条线索,日本的传世国宝分别是一把宝剑,一面铜镜,和一个印玺,这些都是秦代时期的制品,日本本土是不会有这些东西的,唯一的可能就是中国的移民带到日本的。第三条线索,日本的君,臣,大夫,将军这些名词是周朝至秦朝的封建政治术语。日本建国完全沿用了周秦的政治体系,没有任何改变。

第四条线索,日本一直以神国自居,崇拜神明,重视祭祀。对于犯罪的人要让犯人自己向神来谢罪,这些手段都是江湖术士常用的,正好和徐福的身份相符。第五条线索,史记中记载的徐福东游所到之地是“平原广泽”与神武天皇建国的地理地貌完全一样。在其首都的附近有两大湖泊和九大平原,正符合“平原广泽”的说法。

第六条线索,神武天皇东征的部队与徐福东渡的人员完全一致,神武天皇的部队男女比例是一比一,这个和徐福东游带走的童男童女的比例一致。而且在日本当时的科技和技术是无法制作大型船只的,神武天皇东征的船队只能说明神武天皇是外来的一只文明,要领先于日本本土的文明。

第七条线索,在神武天皇东征的路线上发现了很多遗迹,遗址,和一些民间传说。和这些历史的印记都和我国秦代的特征完全吻合。第八条线索,在日本的考古工作中,发现了日本有两个完全不同的历史形态,一个叫绳纹式文化,这个文明生产力相当落后,和中国的石器时代十分接近。另一个历史形态叫做弥生式文化,这个文明的生产力相当高,和中国的秦汉时代接近,可以制造铜铁器,会种植粮食,包括殡葬制度都和中国的秦汉时期一致。而这两个文明直接没有明显的过度,最好的解释就是这个先进文明是外来的文明,而且统治了日本本土,原先的落后文明被消灭了。

通过上面的八条线索,小编猜测日本人其实是中国人的后裔,但是为什么日本的文化又完全和中国文化相同,只能找到影子而不是完全照搬呢。小编认为这也许是徐福逃亡海外避祸不想让秦始皇找到自己的一种方法吧。

故事缘起

大地依旧未成形,如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固国土,并授予他们天之琼矛。

伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥,将天沼矛插入下面的漂浮物中,来回搅动,再将矛提起来,于是海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛,即淤能棋吕岛。

二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。一日,伊邪那岐命问伊邪那美命道:“你的身体发育得怎样了?”伊邪那美命回答道:“我的身体已经发育成熟,只是有一处没有长合。”伊邪那岐命说道:“我的身体也发育成熟,只是多出一处。让我们结合在一起,生育国土吧。”

伊邪那美命欣然应允。二神相约分别自右向左和自左向右绕着宫殿粗大的柱子行走,相遇便结为夫妻。

于是男神从左向右绕行,女神自右向左绕行。当二神会合时,女神先说道:“好一位英俊的男子!”男神随即应“好一位漂亮的女子!”

就这样,二神完成了结婚仪式。不久,生下一个浑身没有骨头的水蛭子。二神不喜欢这个发育不健全的孩子,便把他放到用苇叶编的苇船上,让他随水漂走。之后,生下了淡岛,此子也未被算在御子之列。

二神商议道:“我们生下的孩子不健全,是什么原因呢?我们一起去向天神请教请教吧。”

天神用焚烧鹿肩骨的占卜方法为二神占卜后说道:“那是由于女子先发话的缘故。女子先说则不吉。这次回去由男的先说再重新来一遍。”